El hombre tiene que habérselas con eso que llamamos cosas reales. Necesita, en efecto, saber lo que son las cosas o las situaciones en que se encuentra. Sin compromiso ulterior, llamamos inteligencia a la actividad humana que procura este saber". El vocablo designa aquí no una facultad sino una serie de actos o actividades. Es decir, tomamos "inteligencia" no Kata dýnamin sino Kat enérgeian. Estas fugaces notas no pretenden entrar en el problema estructural de la inteligencia humana sino tan sólo acotar el fenómeno para esa ulterior investigación.
Para que la intelección tenga lugar es menester que las cosas nos estén, en alguna manera, previamente presentes. No basta con que las cosas sean reales, ni con que "haya" cosas reales en el mundo; es menester que las cosas reales nos estén presentes en un modo especial de enfrentarnos con ellas. En este sentido, las cosas reales no nos están presentes, sino desde nosotros mismos, es decir, según un modo nuestro de enfrentarnos con ellas.
XAVIER ZUBIRI, "NOTAS SOBRE LA INTELIGENCIA HUMANA", ASCLEPIO, Archivo Iberoamericano de Historia de la Medicina y Antropología Médica, Vol. XVIII-XIX, 1966-67, p. 341.
Este curso lo dedicaremos a la lectura y comentario de la obra de Xavier Zubiri, Inteligencia Sentiente-Inteligencia y realidad, Ed. Alianza, Madrid, 1980.
Orden de las sesiones:
14 octubre 2011: Prólogo
Orden de las sesiones:
14 octubre 2011: Prólogo
25 noviembre 2011: Capítulos 1 y 2 - Apéndice 1
22 diciembre 2011: Capítulos 3 y 4 (sólo apartado 1) - Apéndices 2-3
27 enero 2012: Capítulo 4 - Apéndice 4
23 febrero 2012: Capítulo V - apéndice 5
29 marzo 2012: Capítulo VI (incluyendo apéndices)
27 abril 2012: Capítulo VII (incluyendo apéndices)
1 junio 2012: Capítulos VIII-IX-X
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27 enero 2012: Capítulo 4 - Apéndice 4
23 febrero 2012: Capítulo V - apéndice 5
29 marzo 2012: Capítulo VI (incluyendo apéndices)
27 abril 2012: Capítulo VII (incluyendo apéndices)
1 junio 2012: Capítulos VIII-IX-X
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